[ad_1]
التفسير
تفسير حلم ضياع الخاتم ثم ايجاده للشيخ ابن سيرين
لقد اكد الشيخ ابن سيرين بان كل من راوده في منامه ضياع الخاتم ثم ايجاده فهذا يدل على ان صاحب الرؤيا سيحضى برؤيه سيحضى بفرصه ذهبيه من في حياته لكنه سيتهاون امامها وسيتخلى عنها بطريقه غير مباشره حيث احيت ان هذه الفرصه كانت تسبب في تغيير مجرى حياته من الاسوء الى الافضل.
ولقد اشار ايضا الشيخ ابن سيرين رحمه الله عليه في تفسيره لرؤيه ايجاد الخاتم بعد ضياعه في المنام بان صاحب الرؤيه سيواجه بعض الصعوبات والمحن في حياته لكن سينجوا منها بفضل الله عز وجل
كما قد تدل ايضا هذه الرؤيا على ان صاحبها سيواجه بعض المحن والشدائد والمشاكل الغويطه العويطه يجب عليه ان يتحلى بالصبر القوي لكي يتفاداها ويمر منها بسلام
تفسير رؤيه ضياع الخاتم ثم ايجاده للفتاه العزباء للشيخ ابن شاهين
لقد قال الشيخ ابن شهين في توضيح لرؤيه ضياع الخاتم ثم ايجاده في منام العزباء بانها رؤيه تحمل بشره خير وان الفتاه العزباء صاحبه الرؤيه سيبشرها الله عز وجل بولد صالح يطلب يده للزواج وسيوفقه الله تعالى في حياته الزوجيه قصيده الله في حياه طيبه مليئه بالسعاده والموده والهناء والسكينه والله اعلم
كما قد تشير ايضا بان الفتاه العزباء صاحبه الرؤيا ستواجه بعض المشاكل الطفيفه في حياتها بسبب الضياع الخاتم لكنها تتحلى بالصبر والقوه في مواجهه شدائد في حياتها
تفسير حلم ضياع الخاتم ثم إيجاده للشيخ الظاهري
لقد اكد الشيخ الظاهري الذي يعد رمز المجد والعطاء في ميدان تفسير الاحلام بوجه عام لان كل من راوده في منامه ضياع الخاتم في ظروف غامضه ثم ايجاده بعد البحث عنه سيبشر الله عز وجل برزق طيب كريم مبارك سيخرجهم من دائره المحن والازمه الماديه الى دائره التيسير والرزق والبركه والخيرات باذن الله عز وجل والله اعلم
كما اشار في حديثه عن تفسير رؤيه ضياع الخاتم في المنام لان صاحب الرؤيا انسان صالح يحب الخير للناس كما يحبه لنفسه وينشر السعاده والوئام داخل المجتمع واحبته واصدقائه وانه انسان مقبول عند الله تعالى كما ان هذه الرؤيا تحمل له بشره خير ورزق مبارك بان الله تعالى والله اعلم
تفسير رؤيه ضياع الخاتم ثم ايجاده في المنام للمرأة الحامل لشيخ النابلسي
جاء على لسان الشيخ النابلسي الذي يعد رمز العطاء والفخر والمجد في مجال تفسير الاحلام بان كل امراه حامل روضها في منامها ضياع الخاتمها ثم ايجاد فلك اعلم بان هاته الرؤيه تحمل بشره خير وانها رؤيه محموده فلا داعي للقلق حيث تدل على انها ستمر من مرحله الولاده بالخير والسلام وسينعمه عليه الله تعالى بولد صالح مبارك باذن الله تعالى والله اعلم
كما ان المراه الحامل ان كانت تمر من من مرحله صعبه اثناء حملها او تشعر بحريق والم شديد بعد اقتراب ولادتها فهذه الرؤيا بمثابه خير وان الله تعالى سيبعد عنها كل الهم والغم والمحن والشدائد وسيبارك لها في مولدها الجديد
ضياع الخاتم ثم ايجاده في منام المراه المتزوجه
لقد اكد معظم الشيوخ وجل فقهها الدين الاسلامي بان المراه المتزوجه لما ترى في منامها ضياع خاتم زواجها ثم ايجاده فهذا يدل على ان صاحبه الرؤيه التكتم وسرا كبيرا وله قيمه ظاهره في حياتها لكن سيتم افشاؤه عما قريب لانه يحمل خبايا خطير جدا والله اعلم
كما اكد جل فرق اهل تفسير بان المراه المتزوجه لما لما ترى في منامها ضياع خاتم زواجها ثم ايجاده بعد البحث عنه لمده طويله فهذا يدل على انها ستتواجه خساره ماديه في حياتها مما سيجعلها تواجه العديد من المشاكل والصعوبات والله اعلم
لقد اشار ابن سيرين رحمه الله عليه بان المراه المتزوجه لما يتم اتلاف خاتمها فهذا يدل على انها ينعم عليها الله بالمال والخيرات والبركه
تفسير ضياع الخاتم ثم ايجاده للشيخ المقدسي
لقد اشار الشيخ المقدسي في حديثه عن تفسير رؤيه ضياع الخاتم ثم ايجاده لان هذه الرؤيه تحمل بشره خير لصاحب الرؤيه لكن صاحب الرؤيه الضروريه في حياته مما يجب عليه اخذ الحيطه والحذر في جميع المواقف التي يمر منها في حياته
أجمل دعاء يردد قبل الخضوع للنوم مجرب
اللهم إني أمسيت أشهدك وأشهد حملت عرشك ومداد كلماتك وملائكتك وجميع خلائقك أنك أنت لله لاإله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بيدك الخير وعلى ما تشاء قدير.
يردد هذا الدعاء ثلاثة مرات قبل النوم، بعد الإنتهاء منه تأتي راحة نفسية غاية في الروعة بإذن رب السموات والأرض.
أشهد أن لا إله إلا لله وأن محمد عبده ورسوله.
من كان أخر كلمه لأإله إلا الله دخل الجنة، لهذا إخواني أخواتي بعد اللجوء للفراش والقبول على النوم، يجب ترديد لاإله إلا لله عشرة مرات، ثم بعدخا الخلود للنوم مباشرة.
اللهم أبعد عني كل شيطان لامة، وأبعد عني كل هم وحزن وأرح قلبي وعقلي، إنك على ماتشاء قدير وبالإجابة جذير.
اللهم إني أسألك بركة في الرزق والبدن والعقل، وتوبة نصوحة قبل الموت، وثبتني على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم. خلال لحظة إحتضاري يا أرحم الراحمين يارب العالمين.
اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم، وكلماتك التامة، من شرما أنت أخد بناصيته، اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم، اللهم لا يهزم جندك، ولا يخلف وعدك، ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك.
من أروع السنن التي أوصى بها الرسول عليه الصلاة والسلام، هي قراءة المعوظتين قبل الخلود للنوم، كما يجب للمؤمن أو المؤمنة أن تكون على طهارة وتدعو الله بقلب مخلص ونية طيبة. كما أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقرأ سورة الإخلاص والمعودتين دائما قبل النوم. مما لهما أجر عظيم عند الله سبحانه. كما أن لها أثر إيجابي على تفسية الإنسان.
بسم الله وضعت جنبي، اللهم اغفرلي ذنبي وأخسئ شيطاني، وفك رهاني، واجعلني في الندي الأعلى، يا أرحم الراحمين يارب العالمين.
اللهم أسلمت نفسي أليك، وفوضت أمري إليك، ووجهت إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبى إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، أمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت.
من أفضل الأدعية قبل النوم، نجد هذا الدهاء المبارك الذي يقول، سبحانك اللهم ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، أن أمسكت نفسي، فاغفر لها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين.
قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد، ولا أنا عابد ما عبدتم، ولا أنتم عابدون ما أعبد لكم دينكم ولي دين.
الله أكبر. الحمد لله. سبحان الله
اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه، ونستغفرك لما لا نعلمه.
ربي قني عذابك يوم تبعث عبادك.
حكم السنة حول تفسير الرؤيات
يقول عليه الصلاة والسلام (إذا اقتربَ الزَّمانُ لم تَكَدْ رؤيا المؤمنِ تَكْذبُ، وأصدقُهُم رؤيا أصدقُهُم حديثًا، ورؤيا المسلمِ جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا منَ النُّبوَّةِ، والرُّؤيا ثلاثٌ: فالرُّؤيا الصَّالحةُ بُشرَى منَ اللَّهِ، والرُّؤيا من تحزينِ الشَّيطانِ، والرُّؤيا ممَّا يحدِّثُ بِها الرَّجلُ نفسَهُ فإذا رأى أحدُكُم ما يَكْرَهُ فلْيقُم ولْيتفِلْ ولا يحدِّثْ بهِ النَّاسَ قالَ: وأُحبُّ القَيدَ في النَّومِ وأكْرَهُ الغُلَّ القَيدُ: ثباتٌ في الدِّينِ) [ المصدر: صحيح الترمذي| خلاصة حكم المحدث: صحيح].
روى الشيخان عن رسول الله (أنَّ رَجُلًا أَتَى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ في المَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ، فأرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ منها بأَيْدِيهِمْ، فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ، وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلًا، مِنَ السَّمَاءِ إلى الأرْضِ، فأرَاكَ أَخَذْتَ به فَعَلَوْتَ، ثُمَّ أَخَذَ به رَجُلٌ مِن بَعْدِكَ فَعَلَا، ثُمَّ أَخَذَ به رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا، ثُمَّ أَخَذَ به رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ به، ثُمَّ وُصِلَ له فَعَلَا. قالَ أَبُو بَكْرٍ: يا رَسولَ اللهِ، بأَبِي أَنْتَ، وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي فَلأَعْبُرَنَّهَا، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اعْبُرْهَا. قالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الإسْلَامِ، وَأَمَّا الذي يَنْطِفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَالْقُرْآنُ حَلَاوَتُهُ وَلِينُهُ، وَأَمَّا ما يَتَكَفَّفُ النَّاسُ مِن ذلكَ فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ القُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ، وَأَمَّا السَّبَبُ الوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إلى الأرْضِ فَالْحَقُّ الذي أَنْتَ عليه، تَأْخُذُ به فيُعْلِيكَ اللَّهُ به، ثُمَّ يَأْخُذُ به رَجُلٌ مِن بَعْدِكَ فَيَعْلُو به، ثُمَّ يَأْخُذُ به رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو به، ثُمَّ يَأْخُذُ به رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ به ثُمَّ يُوصَلُ له فَيَعْلُو به، فأخْبِرْنِي يا رَسولَ اللهِ، بأَبِي أَنْتَ، أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ؟ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قالَ: فَوَاللَّهِ يا رَسولَ اللهِ، لَتُحَدِّثَنِّي ما الذي أَخْطَأْتُ؟ قالَ لا تُقْسِمْ) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]
[ad_2]
